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Biografía Exotérica de Luis Prada

Fotografía de Luis Prada tomada el 4 de Noviembre del 2.002.  Aquí está en su estudio de donde se origina el sitio de Internet "Brother Veritus' Website."

La versión original fue escrita en Inglés y publicada inicialmente el 10 de Junio del 2.003.  La traducción al Español fue realizada por el autor.

Esta biografía consiste de 18 capítulos, cada párrafo de cada capítulo está numerado para fácil referencia.  Diez y siete de esos capítulos describen mi actual vida y el Capítulo 1, Introducción, es realmente el último capítulo, el gran final, la sabiduría yo acumulé como resultado de vivir esos diez y siete capítulos, de existencias previas y de la afinación o armonía del alma.  Refleja a la persona en evolución que soy hoy en día.

En el año 2.002 una persona psíquica y canal me dijo que iba a escribir un libro en el año 2.003 y que este libro contenía 18 capítulos.  Tenía la urgencia de escribir mi autobiografía, pero solo un pequeño resumen de una página para publicarla en mi sitio Web, no un libro, y tenía el objetivo de hacerla temprano en el año pero la pospuso por meses.  Después de que finalmente escribí el núcleo principal de este trabajo, lo rompí en capítulos, y continué adicionando material durante el mes de Mayo del 2.003, conté los capítulos, ellos llegaron a ser 18.  Desconocido por mí entonces y no conectado con lo que la vidente me dijo, la profecía se cumplió.

Las ilustraciones se usan aquí para realzar el texto. no son escenas necesariamente auténticas o lugares en Colombia, sin embargo sí tienen similitudes.  Las ilustraciones de los párrafos 3.4.1 a 3.4.8 y de Gollum del párrafo 18.4.1 son de la película "El Señor de los Anillos", basada en la obra maestra de J.R.R. Tolkien.  Algunas figuras son cómicas y eso es intencional:  No quise sonar demasiado serio, oficial e institucionalizado aquí, ya que no lo he sido ni lo seré.  La regla en este trabajo literario es que no hay regla, solo fluye. Una persona seria no está comprendiendo el juego.  Y la vida es solo un juego.

Hay una encuesta al final de la autobiografía, después de leerla, si está interesado (a) en comprarla como libro impreso, entonces, déjenoslo saber..

Todos los derechos reservados.  Ninguna parte de este material se debería publicar o distribuir sin previo consentimiento del autor.  Las citas o pequeños extractos se pueden solo usar sin permiso.

Índice de Capítulos

1. Introducción 2. El Nacimiento 3. La Infancia en la Finca 4. La Infancia en la "Gran" Ciudad, Los Años de Escuela Primaria 5. ¿Entretenimiento?, ¿Fiesta?, ¡SÍ! 6. Un Poco Acerca de la Familia

7. Juventud, Los Años de Escuela Secundaria 8. Premio  'E Pluribus Unus', 1.969 9. Uniéndome al Ejército 10. Los Años Académicos Universitarios, Canción de Acuario

11. La Búsqueda Filosófica y Espiritual Inicial 12. El Negocio de los Materiales Dentales 13. Nos Casamos a Escondidas 14. La Búsqueda de Trabajo en Venezuela

15. La Vida Profesional en Colombia 16. Se_Cierra_La_Casa_Materna_en_Colombia 17. La Vida Profesional en los Estados Unidos 18. La Búsqueda Espiritual se Torna en Serio

Capítulo 1. Introducción

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1.1. Esta autobiografía está dirigida a la gente interesada en los estudio espirituales de la Nueva Era y quienes leen el Sitio Web del Hermano Veritus (Brother Veritus' Website) localizado en www.luisprada.com.  Cualquier otra persona, por supuesto, la puede leer, pero pudiera no entender completamente algunas pistas, vocabulario, y conceptos dados aquí ya que no fue la intención el dirigirla al público en general.  Ahora, si Ud. no entiende completamente alguna de la terminología o necesita aclaración adicional, busque los términos usando la máquina de búsqueda del Brother Veritus' Website y la Web mundial.

1.2. Una de las grandes herramientas para la enseñanza es el uso de experiencias de la vida como ilustraciones, otra es el uso de entretenimiento, diversión y juegos, he trabajado para fundir ambas en este esfuerzo.  La enseñanza con pontificaciones mentales desde una silla cómoda es aburrida (prometo nunca escribir esta clase de libros). .  Éste es el valor que veo en este esfuerzo literario que tiene con propósito el servir de enseñanza como es todo el material que Ud. encuentra en el Brother Veritus' Website.  La biografía es analizada y disecada para el uso como herramienta de aprendizaje.  ¿Quién quiere leer la historia de alguien a menos que haya algo interesante o un mensaje allí?  Las biografías de las celebridades se leen porque la gente es atraída a estas personalidades por su talento y el estatus de famosos llama la atención.  Mi caso es diferente, así que yo llamo su atención en una manera diferente, usando algo de agudeza.

1.3. Por largo tiempo he mantenido mi identidad anónima para crear en los lectores de mis escritos y de Brother Veritus' Website un enfoque en el mensaje, no en el mensajero o escriba.  Pero con el tiempo la gente se hacía la pregunta: "¿Quién es Luis Prada?"  De suerte, que decidí responder a esta pregunta publicando esta autobiografía que se expandirá como cambie el tiempo y más cosas interesantes sucedan en mi vida.  Pensé que mi vida había sido aburrida, sin valor para escribir acerca de ella, hasta que escribí esta autobiografía en donde encontré que no era aburrida en lo absoluto sino que está salpicada de aventura como lo verá.  Todas las vidas no son aburridas, cada una tiene una lección para enseñar y un tema a desenrollar.

1.4. Probablemente la única parte de mi vida más aburrida y frustrante ha sido trabajar para la Bestia Corporativa y tratar con frustraciones, presión, política, proyectos cancelados, falta de entendimiento y crédito por mi trabajo, burocracia, papeleo, reuniones interminables, sentadas frente al computador y despidos forzosos —más sobre esto será discutido más tarde en el Capítulo 17, "Vida Profesional en los Estados Unidos".  La ingeniería es divertida, pero desafortunadamente esto es solo una parte de la realidad y un pequeño porcentaje de lo que Ud. hace en las compañías de manufactura —no en las firmas puramente científicas, sin embargo, ellas también tienen sus propios problemas.

1.5. El escribir algunas de estas historias ha sido un poco doloroso, porque ellas me trajeron recuerdos olvidados y tristes.  Un recuerdo fielmente trajo a mi atención con él el siguiente como en una fila de duendecillos cogidos de la mano y listos para ser reconocidos, saludados y perdonados.  Fue un proceso de curación.  Perdono a todas las personas, circunstancias y lugares con las que he interactuado y en los que he vivido y los transmuto con el poder de la Llama Violeta.  Se pueden ahora ir en paz.  He tenido que vivir esta primera parte de mi vida en la manera en que sucedió para permitirme crecer espiritualmente y para desarrollar el chakra del corazón —el centro de donde radia el Amor y fluye la compasión— para Trabajo aún Más Grande que vendrá durante la Era de Acuario.  Lo mejor está aún por llegar.  La Era de Acuario será el tiempo de abundancia y Ud. no puede recibir abundancia y entendimiento si su corazón está cerrado.  Necesitaba ese vínculo a la Fuente que no podía encontrar con mi actitud pesadamente de orientación intelectual, como lo verá en este informe.  Para mí todo era el poder del conocimiento y el poder de la mente, y aún cuando aún aprecio el conocimiento, era del conocimiento espiritual de lo que estaba yo realmente sediento.

1.6. Es éste un recuento histórico de memoria, tan fiel como lo recuerdo, de solo otra vida humana con sus altos y bajos, cosas buenas y equivocada, lucha y gozo.  Algunos de estos eventos le servirán de inspiración para hacer aún mejor, otros no son dignos de imitar.  Tome lo bueno para Ud. y lance por la ventana el resto, como si nunca lo hubiera leído.

1.7. Como verá en algunas de mis historias, al contacto conmigo algunas personas se tornaban irritadas, como si intencionalmente estaba yo tratando de ofenderlas.  Pero yo no estaba interesado en irritar a la gente sino en honestamente vivir mi vida auténticamente y con integridad sin imitar a nadie o seguir el guión de otro.  De hecho, la mayoría de mi vida he vivido apartado de la gente y durante los años escolares fui un muchacho tímido.  Yo era solo un espejo y un catalizador que reflejaba las imperfecciones de otros y ellos se irritaban a sí mismos cuando interactuaban conmigo porque no eran felices con sus imperfecciones y equivocadamente me juzgaban como la causa de su ira.  No podía tolerar mis logros e ingenio.  Es un sentimiento negativo de envidia, resentimiento y de victimización que algunas personas tienen ante los logros y la felicidad de aquellos a su alrededor.  Este sentimiento negativo crea la realidad que ellos han manifestado y que culpan en otros sin asumir responsabilidad por sus actos.  Tengo la impresión que aún esta autobiografía puede irritar a algunas personas que no me han visto nunca o han interactuado conmigo, simplemente porque están en desacuerdo con las opiniones expresadas aquí y se pueden sentir envidiosos de mis humildes logros en la vida.  Pero ese es su problema como justo lo he dicho.  Esta cualidad de ser un espejo para otros es una cualidad humana, cada uno es un espejo para el otro y lo que he dicho en este párrafo se aplica a Ud. como también a cualquier otro.  El tener presente esta verdad trae tanto confort y apoyo a esas almas que han pasado por tribulaciones similares por las que he pasado yo.

1.8. Éste es el re-examen de mi vida.  Vine a vivir en una familia con desafíos sicológicos para aprender acerca de la psicología humana  para que pudiera ayudar, con muchos otros Trabajadores de la Luz, a la Madre Tierra en su transición —su profetizado destino.  Es que también tenía que quemar karma, un proceso Alquímico de purificación a través del sufrimiento como en la ciencia de la Alquimia la materia es sujeta al fuego en el crisol para despojarse de la escoria.  Y hablando de Karma, las civilizaciones de la Tierra no están evolucionando naturalmente en un patrón geométrico a la Luz, en lugar de esto ellas están atrapadas en un ciclo de crecimiento y destrucción, así que el resultado final es un promedio bajo.  De igual manera con los individuos, ellos están atrapados también en este ciclo vicioso de repetir los pasados errores en nuevas vidas como si corrieran en círculos sobre profundos surcos.

1.9. A medida que lea mi autobiografía notará que nunca he tenido alguna posición profesional de alto rango o solo cualquier posición de manejo en donde haya tenido autoridad directa sobre otros, o tendido influencia e interacción de alta clase social y, no obstante, he vivido hasta ahora una interesante e intensa vida.  Ud. no tiene que ser un Presidente, un CEO corporativo, un oficial gubernamental de alto rango, un científico líder o un miembro de la élite de poder mundial para vivir una vida que lo haga crecer.  Para mi el conocimiento práctico de saber hacer cosas, como en algunos trabajos comunes y servicios, tiene gran valor en la sociedad también, si no, imagine un mundo sin ellos.  La esperanza de la humanidad está en la gente de sus raíces, no en los políticos arrogantes y dobles y los mogoles de las corporaciones de las estructuras burocráticas de poder, quienes tienen tanto que arriesgar para tomar cualquier posición cuestionable en favor de un cambio en el estatus quo.  Mi vida, por el contrario, tiene un tema no convencional y común.

1.10. Es algunas veces en vidas ordinarias en donde Ud. realmente puede pulir sus lugares ásperos.  ¿Cómo puede hacer eso cuando duerme en cojines de terciopelo, y liba buen vino mientras que es consentido por doncellas y camareras?  No rechace su vida, es mejor en este Cambio de la Edades tener una vida que nos enseñe más y nos ayude en nuestro crecimiento espiritual, que una vida llena de compromisos, influencia, prestigio, reconocimiento, mantener las apariencias y oficialismo.  Porque la élite corrupta del poder quien no actuó correctamente cuando se suponía hacerlo será severamente castigada, ellos agradaron a la Bestia y tienen su marca..  Y Ud. no quiere estar al lado izquierdo del Padre Celestial en línea con los Mentirosos Innobles.  "El mundo está gobernado por personajes muy diferentes a los que son imaginados por aquellos que no están detrás de los escenarios." [Benjamin Disraeli: Coningsby, 1.844].  Pero no toda la gente de la alta clase cae en esta categoría, todo es relacionado con la intención, no solo con factores externos o apariencias.  Algunos finos individuos de alta clase y alto estatus son Los Caballeros Blancos trabajando por NESARA.  Sin embargo, los ricos iluminados son extremadamente raros, es más fácil que un camello pase a través del ojo de una aguja que un rico entre al Reino de los Cielos, como enseñó el Maestro Jesús.

1.11. Cada uno de Uds. tiene un secreto codificado asentado profundamente o un secreto en encripción  de lo que son, si encuentra ese secreto se volverá realmente poderoso o se dará cuenta cuánto poder reside en Ud. esperando ser bien usado.  Nuestra misión es encontrar ese secreto único y usarlo lo mejor para servir a otros.  Dios nos creó para manifestar ese secreto y encontrar su lugar dentro del gran rompecabezas de la creación.  Si cada uno de nosotros no fuéramos únicos, no habría habido razón para hacernos, ya que seríamos redundantes, una copia de algún otro.  Todo mi errar por la vida ha sido para desembrollar ese secreto para mí y llegar a ser un co-creador con Dios como es también su misión.  Lo ve, le cuento la historia de mi vida o describo el sendero que me ha llevado a mi Verdad, pero no puedo revelarle a Ud. esta Verdad, en igual forma, Ud. también tiene que encontrar la suya, y cuando lo haga, no puede revelarla a otros.  Esa Verdad será su secreto para mantenerlo y en donde residen todas las respuestas que Ud. está buscando.  Y nuestra Verdad única es nuestra perfección, quienes somos realmente, nuestro diseño fijo, un absoluto.  No busque el poder en otros, busque el poder dentro de Ud. mismo.  El proceso de desembrollar el secreto misterio de uno lo conducirá a uno a una relación personal con Dios y revelará un interpretación personal o definición de quién o qué es Dios.  Dije, es un proceso, no un final.

1.12. Este esfuerzo no es un desliz de poder, se dirige con la intención de ayudar a curar el trauma en otros quienes han pasado por circunstancias similares, porque al ver ellos trozos de sus vidas reflejadas aquí, sus miedos y conflictos son reconocidos y sanados también como han sido vistos y reconocidos por mí.  Mi vida actúa como un medio, sus historias no son las mismas como las mías y sin embargo ellas tiene algo en común.  Aún una persona China de la tierra central de la China, por ejemplo, se puede relacionar con estas historias y relacionar los lugares y circunstancias de aquí a similares en su bienamada Madre Patria, porque nosotros todos somos humanos y, más allá de las apariencias físicas, dirigidos por impulsos emocionales y las mismas motivaciones básicas.  Este trabajo tiene la bendición de Arriba.

1.13. Ésta es mi historia nacida de un pasado ido por siempre.  Las gentes, hechos, lugares, circunstancias, aún los mismos sentimientos en esta saga, ya no existen hoy en día, como un extraño sueño que nunca ha sucedido, pero del que Ud. solo tiene un borroso recuerdo como si hubiera sido artificialmente impreso en su cerebro por un extraña máquina.  Tiene que creerme o fingir creerme porque racionalmente no puede completamente verificar si yo le estoy diciendo la verdad, o la inventé.  Puede verificar ciertas cosas, pero eso es todo.  Si entrevista a los protagonistas puede que no recuerden, o sepan, y ellos son ahora gente diferente, con diferentes ideales, como si no fueran realmente la gente aquí descrita.  Aún si visita los mismos lugares, descubrirá que están cambiados.  Con el correr del tiempo todos los jugadores se han ido.  Y aún, es ésta la experiencia que ha contribuido a hacer de mí el hombre que hoy soy a través de crecimiento personal.  (Dije contribuido porque ésta no ha sido mi única vida en este planeta ni en la galaxia).  Si toma un atajo de desvío de la mente racional y sus complejas verificaciones, y está dispuesto a escuchar a su corazón, le dirá que esta historia es verdadera.

1.14. Similarmente sucede con su vida, lo que parece tan importante para Ud. ahora será solo una memoria nubada de blanco y negro, un simple sueño, que no lo afecta ya más porque ha perdido su asidero sobre Ud., su energía —sacada de los jugadores— se ha agotado a través del vivir, y se ha tornado en un fantasía en la mente.

1.15. Y sin embargo pienso que esta historia, con todas sus anécdotas y drama, es digna aún de una película de Hollywood.  Ud. será el juez.  De una cosa estoy seguro: Nunca se aburrirá leyendo mi historia, ¡se lo garantizo!  Sin más preámbulo, regresemos en el tiempo y disfrutemos del show.
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2.1.1. Nací en Colombia, Sur América, en la provincia de Santander, en un pueblito llamado Mogotes (072W58'00", 06N30'00") el 5 de Abril de 1.951 cerca de las 9:00PM bajo el signo de Aries (el Sol en Aries, el Sol unido a la Luna y el Sol opuesto a Neptuno y trino con Plutón.  La Luna a escuadra con Urano y opuesta a Neptuno.)  El tener a Neptuno en Libra es una indicación que no soy atado por la tradición o lazos personales de una naturaleza doméstica y abierto a otros y los informes que siguen testificarán de esto.

2.1.2. Muchas cosas se pueden decir acerca de estas posiciones zodiacales, sin embargo, dejémoselas a los astrólogos.  Puedo solo decir que el tener la luna trina con Plutón me ha dado la habilidad natural psicológica de trabajar con el público y manejar asuntos emocionales y personales de otros "a donde los ángeles temen pisar."  Los ángeles pueden tocar estos asuntos con un palo largo, yo no necesito del palo, me aproximo a gente que nunca he conocido antes, les choco las manos y en algunos casos, si la situación es apropiada, les digo lo que necesitan oír.  Es por esto que he hablado sobre muchos asuntos cubiertos en este Sitio Web sin sentirme temeroso del ridículo, se han reído de mí en el pasado, así que una vez más no hace ninguna diferencia, no me importa de todas formas.  ¡Lo que sea!  Algunas veces mi familia me ve hablando con alguien en un centro comercial, por ejemplo, piensan que es éste un amigo que he conocido por años por la forma en que me dirijo a ellos y de lo que estoy hablando, sin saber que apenas conocí a la persona hace unos minutos y unos minutos más tarde pueda que no la vea nunca más.

2.1.3. Mogotes es un pueblo colonial en las montañas del estado de Santander (llamado en Colombia, Departamento de Santander).  Está localizado sobre la Cordillera Oriental (Colombia tiene tres cadenas montañosas principales: La Oriental. la Central y la Occidental, todas formando parte del accidente natural del Borde del Pacífico de la placa tectónica de la Cuenca del Pacífico empujando hacia arriba a la Placa Continental .  El clima es similar al clima de la ciudad de Bogotá, la capital de Colombia, o mejor llamada, Santa Fe de Bogotá, (13-17 grados C, 70-80% de humedad).  La vida en ese pueblo ha sido apacible porque no está sobre la carretera principal que conecta a Santander con Santa Fe de Bogotá.

2.1.4. Nací durante uno de los peores y más peligrosos períodos políticos de la historia de la nación después de su Independencia, el que fue "La Violencia".  Empezó con el asesinato en Bogotá de un líder popular Colombiano, Jorge Eliécer Gaitán, el 9 de Abril de 1.948.  Este evento fue conocido como el Bogotazo.  La violencia se esparció como una reacción por toda la nación convirtiéndola en un campo de batalla, con persecución política y lucha entre miembros de los dos partidos políticos oficiales, los Liberales y los Conservadores.  Mientras la gente se estaba matando los unos a los otros en el nombre de sus partidos, los líderes políticos de ambos partidos estaban celebrando juntos en sus clubes privados.  ¿Le suena familiar?

2.1.5. Esta violencia alcanzó a Mogotes, con derramamiento de sangre y sufrimiento.  Mi padre, quien no era muy inclinado a la política y tenía amigos en ambos bandos, se le perdonó la vida.  Hoy Mogotes está sufriendo de las actividades guerrilleras..
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3.1.1. Me pusieron por nombre Luis Eduardo Prada Sánchez, Prada por parte de padre y Sánchez por parte de madre.  Allá en Colombia a menudo era llamado por este nombre completo que simplemente abrevié como Luis Prada cuando me vine a los Estados Unidos.  Mi familia cercana me llama Eduardo en cambio.

3.1.2. El nombre de mi padre es Roque Julio Prada Calderón (nacido en Mogotes en 1.908) y el nombre de mi madre, Blanca Sánchez de Prada (nacida en El Socorro, un pueblo cercano, en 1.911), cuando ellos se conocieron estaban ambos viviendo en el mismo pueblo, Mogotes.

3.1.3. Mi madre me arrullaba en mi cunita balanceante con rancheras Mexicanas cantadas fuera de tono.  Mientras cocinaba ella cantaba con voz fuerte esas canciones que escuchaba de un radio transistor de pilas que colgaba de un poste en frente del patio a las 5AM cuando todos estaban ocupados con la ordeñada de las vacas.  Por desayuno yo le entregaba un vaso vacío a la ordeñadora y ella me lo llenaba con espumosa y tibia leche directamente de la ubre de la vaca.

3.1.4. In Santander hay muchos Pradas, diría que en los cientos, si no en los miles, puede juzgarlo al mirar el directorio telefónico.  La mayoría de las familias Prada en los Estados Unidos vinieron originalmente del Departamento de Santander en Colombia.

3.2.1. Gasté mis primeros 6 años en la finca que mi padre poseía en la región conocida como el Valle de San José.  El propietario original de estas vastas tierras fértiles fue mi abuelo paterno Aurelio Prada quien lucía de ascendencia Española tipo Europeo blanco.  Después de que su primera esposa murió, mi abuelo Aurelio se casó con la cocinera de la granja, mi abuela paterna Nicanora Calderón, quien era de descendencia indígena nativa de Colombia.  Ella era una mujer dulce y atenta quien quería a mi madre.  La familia de mi madre también lucía mayormente de tipo Europeo blanco, ellos eran de precarios medios.  Por tener sangre indígena Americana yo soy un mestizo, una genética que caracteriza a la mayoría de la gente Hispano Latinoamericana.  Y gracias a Dios por eso, qué ignorantes son esos de piel blanca que consideran como "inferiores" a la sangre y la genética del Nativo Americano.  Yo sé mejor que eso.  Si sus auto-impuestos velos se removieran y la verdad de este misterio se les revelara, ellos codiciaría esa sangre ¡aún mejor de lo que codiciaron el oro durante la Fiebre del Oro en California!

3.2.2. Mi abuelo era próspero, "el hombre rico del pueblo", por decir así, gozaba beber y cantar y cuando envejeció sus hijos decidieron que era tiempo de dividir la finca para que no terminaran perdiendo la herencia.  Por tanto mi abuelo parceló la tierra para darla en herencia a sus hijos y mi padre tuvo su porción que era aún muy grande.

3.2.3. Mi padre llegó a ser muy próspero allí.  Estaba siempre ocupado en nuevos proyectos y manejaba los asuntos del campo con muchos peones, algunos vivían en ranchos de paja cerca a la hacienda principal.  Él era brutal en el castigo de sus hijos y duro en su crítica.  Nunca abusó físicamente de mí hasta en lo que yo recuerde, pero lo hizo con mis hermanos.  Sin embargo, me ofendía de niño con sus comentarios faltos de cariño y con abuso mental.  Yo era demasiado pequeño en la finca para trabajar para él y mi madre me protegía.  Mi padre quería, por ejemplo, despertar a mi hermana Gloria Ligia y a mí temprano con el resto de los hermanos, aún cuando nosotros no podíamos ayudar en nada, pero mi madre no se lo permitía.  Ella gritaba: "¡Deje a los niños dormir!"  Para el tiempo en que tenía suficiente edad para ayudarle estábamos viviendo en la gran ciudad.  Mi madre era un ángel enviado a mí para protegerme de niño de las Fuerzas Oscuras.  Con el tiempo el temperamento de mi padre se suavizó.

3.2.4. A la edad de 4 años yo comía salsa súper picante que mi madre hacía con huevos, cilantro, tomates, sal y pequeñitos pimientos rojos picantes que ella recogía de arbustos frente a la casa.  Todos estos ingredientes los teníamos en la granja, los pollos corrían por los alrededores de la casa y sabíamos en dónde ponían los huevos las gallinas.  En Colombia a los pimientos rojos se les llama ají, no chile como se les llama en México.  Lo hacía realmente muy picante para que la gente no se lo comiera rápido y durara para todos por más tiempo.  El jalapeño no es tan picante comparado con estos pimentoncitos del diablo que mi madre oprimía con una cuchara en un plato para hacer la salsa picante.

3.3.1. Teníamos de siete a ocho perros de cacería, eran realmente animales peligrosos con los visitantes desconocidos o no bienvenidos.  Yo fui al pueblo a hacer algo y regresé a casa.  Mogotes estaba a cerca de dos horas de camino de la casa de la finca y no había carretera para carros.  Teníamos que pasar por una quebrada cerca al pueblo y luego subir el cerro y bajar, subir de nuevo y bajar para llegar allí.  Acostumbraba a hacer ese viaje algunas veces por mí mismo.  Así fue esta vez.  Tenía una larga cadena brillante de llavero como culebra con la que estaba jugando, y estaba orgullosos de tenerla, como me aproximaba a casa.  La embobinaba en mi dedo índice y luego la desembobinaba para hacerlo de nuevo a medida que caminaba.  Súbitamente se me deslizó de la mano y se cayó en los arbustos.  Me pasé por debajo de la cerca de alambre de púas para buscarla.  Nunca la encontré.  Los perros me oyeron y vinieron ladrando a inspeccionar.  Yo salté al camino para sorprenderlos y estudiar sus reacciones, para ver si fueran a morderme ya que me había ido por tanto tiempo —probablemente dos días, pienso.  Ellos pararon en sus pisadas como poniendo frenos calientes en sus patas y se silenciaron por un momento y entonces saltaron sobre mí lamiéndome la cara y todo el cuerpo.  Estaba tan contento con ellos.

3.3.2. Estaba en contacto con la naturaleza, los pájaros con sus trinos, el arroyo cantarino, el río impetuoso que yo vadeaba algunas veces aún cuando crecido y peligroso, me trepaba a los árboles a recoger guayabas que comía en el sitio, montaba a caballo, sin embargo, lo admito, no era bueno realmente en eso, algunas veces ellos galopaban tan rápido y a saltos que perdía mis estribos y me veía como un torpe saco de papas rebotando.  Monté en mulas, algunas eran animales muy mañosos, corrían a la cerca de púas para rasparle las piernas y le aplicaban una psicología que falta en algunos humanos que he conocido en mi vida —y la gente piensa que ellos son animales estúpidos, ¡ja!  Monté en burros lo cual es fácil pero nunca en marranos como lo hacían algunos de mis hermanos.  Ud. salta sobre ellos y les agarra las orejas.  Estos animales corren rápido y hacen tal ruido chillón que le taladra los tímpanos.

3.3.3. Escuché el sonido de la tala de árboles de una montaña a la siguiente con un largo eco.  Miré al ganado pastar a la distancia y fui con mis hermanos menores a traerlo a casa para la delicia de la tarde de lamer dulce de panela, dulce de caña, la cual mencionaré más tarde, beber agua y lamer sal como suplemento de la comida.  También las ordeñábamos entonces para el consumo de la casa.  Algunas vacas eran tan tercas y mañosas como algunos humanos que conozco, o peores.  Se estaban al pie de la montaña, cuando las llamábamos a que suban, en lugar de subir el cerro pacíficamente, corrían bajo la foresta para forzarlo a uno a ir todo el camino abajo a traerlas.  Ellas saben que Ud. quiere ahorrarse el viaje.  Y cuando Ud. baja ellas lo miran, se voltean y empiezan mansamente a subir.  Pero, como la gente, no todas son así, algunas tienen comprensión.

3.3.4. Montábamos a caballo en las montañas mientras cantábamos rancheras Mexicana a voz alta con lo que nuestras voces rebotaban de montaña a montaña.  En lluvias torrenciales nos acampábamos bajo los árboles y grandes plantas silvestres con enormes hojas.  No le temíamos a los animales o de la anticipación de las serpientes como lo hace la gente de la ciudad.  ¿Cuántas serpientes lo han mordido o envenenado en su vida?  Si ninguna, ¿por qué le tiene miedo a las culebras, solo porque alguien se lo dijo, o en anticipación del peligro que está solo en su mente?

3.3.5. Después de la lluvia al día siguiente temprano en la mañana íbamos a recoger los hongos silvestres.  Sabíamos cuáles eran comestibles y seguros para comer y los recolectábamos en un canasto.  Ellos se encuentran en racimos y algunos son tan grandes como de 5 pulgadas (13 cm.) de diámetro.

3.3.6. Mencioné montar a caballo y también lluvia.  Lo peor es la combinación de ambos en las montañas.  Los caminos Andinos de pendiente escarpada están cubiertos algunas veces con losas de piedra colocadas allí por los campesinos para prevenir la erosión y para protegerlos del uso o están cubiertos con rocas lanzadas allí por la Naturaleza, lo cual presenta un desafío peligroso para el caballo y la mula.  Cuando Ud. está montando un caballo y viajando por una pendiente parada y en descenso, Ud. básicamente inclina su cuerpo contra la espalda del caballo, "parándose" en los estribos mientras que con la mano izquierda, por ejemplo, sostiene las riendas y con la derecha se agarra del borde posterior de la montura para estabilización y apoyo, Ud. es lanzado y sacudido por los movimientos del caballo.  Solo ve las orejas del caballo, su cabeza está cerca a tierra, no ve el camino adelante sino los árboles y el paisaje abierto.  el conocimiento práctico de los caminos en condiciones lluviosas califica a estos animales sagaces para hacer las decisiones correctas en cómo y dónde posicionar sus cascos para prevenir las resbaladas, que algunas veces ocurren, y las bestias son rápidas para agacharse y corregirlas.  Aquí su vida depende de la inteligencia de un animal y sus correctas escogencias.  Mi padre prefería a las mulas que los caballos porque, para estos senderos traicioneros, las mulas son más fuertes, mejor adaptadas y es menos probable que se tronchen una pata delantera.  Es sorprendente ver las piernas huesudas de estas mulas que han gastado sus vidas enteras haciendo trabajo pesado:  Están cubiertas con un músculo duro con tanta potencia para llevar cargas y hombre, ¡como verdaderas máquinas de transporte!

3.3.7. Amaba jugar con patitos después de que empollaban. Para mí ellos son los animales más adorables que jamás hubiera visto. Los agarraba y los acariciaba, lo mismo con los pollitos, sin embargo amaba a los patos más.  Más aún, agarraba mamá pata y le asía pico y cabeza y jugaba con ella en forma ruda mientras que graznaba recio, quiero decir la pata, ¡no yo!

3.3.8. Jugaba con hormigas librándolas en verdaderas batallas campales dignas de una saga épica para un cine.  Escogía hormigas grandes de una familia diferente, como hormigas rojas y negras que estaban diligentemente yendo por ahí en sus asuntos de recolectar cortes de hojas y corriendo sobre un avejentado tronco caído.  Empezaba tomando, digamos, una hormiga roja y colocándola en la ruta de las hormigas negras y hacía así hasta que se ponían tan disgustadas que se iban a atacar a las otras hormigas en sus pistas causando batallas espectaculares que duraban horas, vea, no necesita un tonto tubo de TV para entretenerse.  La Naturaleza lo suministra y es gratis.  Hoy no recomiendo jugar con las hormigas como yo lo hacía de niño campesino.  Solo obsérvelas y estudie su comportamiento.

3.3.9. Comíamos miel de abejas salvajes, rompíamos la colmena y poníamos trozos de ella en nuestras bocas y masticábamos la cera hasta que se iba toda la miel.

3.3.10. Teníamos un pavo de mal temperamento que no me quería.  ¿Si ve?  ¡Hasta los pavos tienen sentimientos!  He conocido en mi vida "pavos" humanos tan astutos e insidiosos como éste como lo verá más tarde, probablemente él era un anticipo de lo que tenía por delante.  Él no atacaba a mamá pero cuando yo estaba solo se cargaba contra mí.  Dejaba a sus amigas las pavas y encontraba en su lugar una mejor diversión en correr loma abajo para picarme.  Era una verdadera molestia para mí.  Sin embargo, nunca me cogió porque yo corría muy rápido para refugiarme detrás de las largas faldas de mamá.  En mi vida siempre me ha gustado volar con águilas, sin embargo, he terminado ¡caminando con pavos!

3.4.1. En el atardecer, después de la comida, nos sentábamos con los peones frente al patio principal y cerca a la cocina y ellos tocaban corridos Mexicanos y Bambucos Colombianos, las canciones folklóricas típicas de interior del país.

3.4.2. Luego venía el tiempo de contar historias.  En la fresca noche, estas gentes humildes e ignorantes miraban a las montañas y hechizados por sus misteriosas y atrayentes siluetas de azul oscuro, aún visibles antes de que la noche las pintara todas de negro, hablaban de lagos encantados más allá de esos picos en donde nadaban patos, gansos y cisnes encantados.  Las tétricas historias continuaban con espectrales apariciones, fantasmas y criaturas nocturnas, y Las Lloronas, ellas eran algo raras como lo va a saber.

3.4.3. Las Lloronas eran mujeres en lamento atraídas a cuerpos de agua, en donde se podían ver en la noche tomando un baño o vadeando un río o lago y salpicando agua ruidosamente.  Eran también conocidas como seductoras de hombres en largos y blancos trajes de gasa.  Estas tristes mujeres estaban llorando la pérdida de un amor que se fue a tierras lejanas para nunca volver, o la pérdida de un hijo que abortaron para ocultar su "pecado", y la tristeza de su experiencia o la profunda culpa les hizo perder la mente.  Este caracter legendario está presente en el folklore en México, Centro y Sudamérica, en países que originalmente estaban pobremente conectados por carreteras y comunicaciones durante el siglo XIX y más temprano, probablemente se originaron en España como la mayoría de estos mitos de traviesos duendes de heredad Española.

3.4.4. Los peones hablaban acerca de almas obsesivas o las animas en pena, y sus largas procesiones con velas, llevando al frente, en una camilla, a una persona enferma y quejumbrosa bajando las laderas de las montañas.  Curiosamente estos espantos y espeluznantes criaturas a gatas, fascinados por la noche, misteriosamente se animaban en acción a medianoche cuando el reloj daba las doce.

3.4.5. Y qué decir de la Mancarita, esta tan insidiosa criatura femenina que recorría los caminos rurales en la noche espantando hombres y caballos en su largo e interminable peregrinaje.  ¿Era ella un demonio o una bestia?  ¿Volaba?  ¿Era ella la madre o la abuela del Chupacabras?  No lo sé y probablemente nunca lo sabré.

3.4.6. Y las fantasmales luces nocturnas que se veían bajar los senderos de las faldas de las montañas.  Cuando Ud. decía:  "Vean esa luz, allá va", entonces la luz se le venía transformada en una calavera voladora, pero el truco era decir: "Vea esa luz, allá viene", entonces la luz huía de Ud.  ¡Qué bien saber este truco!  Ud. tenía que saber las propias contraseñas ¡para tratar con estas cosas!  Pero la gente de la región las sabía, eran parte del ingenio popular.

3.4.7. Y había algo mágico acerca del Viernes Santo y el Domingo de Resurrección.  Alguien, por ejemplo, entró a una cueva que se abrió como portal dimensional en el Viernes Santo cuando la campana de la Iglesia tañó las tres, anunciando la muerte de Cristo, y encontró un tesoro de oro pero en el Domingo de Resurrección, cuando la campana de la Iglesia tañó de nuevo, la entrada a la cueva se cerró dejándolo atrapado, ya que él, codiciosamente atareado con el tesoro, no salió a tiempo.  Este pobre tipo tuvo que esperar por otro año, si estaba aún vivo.  Era algo así, no recuerdo detalles.

3.4.8. Como dije antes, estas legendas e historias populares, llenas de imaginación y superstición, llegaron de generación a generación y eran parte de las creencias populares, que, en esos días de mi infancia, eran mis creencias.  No conocía a "Caperucita Roja" aún, la que conocí en la escuela elemental.  Después de escuchar estas horripilantes historias de dormir, nosotros, niñitos, nos dirigíamos a la cama alumbrados por una temblorosa luz de vela.

3.5.1. El Valle de San José era una vasta hacienda paradisíaca de rico suelo con clima fresco y temporadas de lluvia.  Tenía pastos para el ganado y teníamos varias clases de ganado principalmente para la leche.  Era básicamente una finca de productos lecheros en donde hacíamos queso.  Teníamos plantaciones de yuca, guayaba, cacao, caña de azúcar y café, todas explotadas para la venta de productos agrícolas en Mogotes en los fines de semana.  Hablando de Paraíso en otros lugares, ¡qué!, pero si está en Mogotes, ¡en dónde más!  Que su nombre cómico no lo disuada para pasar por allá.

3.5.2. Durante la temporada de la cosecha de la caña, allá llamada la molienda; la caña era cortada y molida en grandes tambores horizontales de madera que casi se tocaban y eran movidos por fuerza muscular del hombre (las mulas también se usaban para suministrar la potencia pero no en nuestra granja, hoy todas estas operaciones de molienda en granjas similares son hechas usando maquinaria de potencia eléctrica.)  Los palos de caña eran colocados entre los tambores en movimiento que los exprimían extrayéndoles el jugo y dejando la pulpa descartada al otro lado.  Era una operación de las 24 horas que duraba varios días.  El dulce de caña era un fluido espumoso, de color dorado, nosotros solíamos tomarlo del tanque recolector.  Luego el dulce jugo era cocinado y hecho en panela (en bloques rectangulares) para almacenamiento y venta.  Era un dulce oscuro de grano grueso sin refinación que se cargaba en mulas y burros y era vendido en el pueblo a precio más bajo que su equivalente, el dulce de caña más refinado y de aspecto dorado.

3.5.3. El café era recogido a mano, pelado en máquinas de moler, lavado y secado en grandes patios de cemento, luego era empacado en sacos y vendido en el pueblo.  Nuestro café no cumplía con los requisitos estrictos para la exportación de la Federación Colombiana de Cultivadores del Café, se vendía solamente localmente.  A pesar de eso, aún la peor tanda de nuestro campo, como cuando no recibía suficiente sol y era almacenada húmeda volviéndose mohosa, aún sabía mejor que el desabrido que he tomado algunas veces en los Estados Unidos, el llamado café "Colombiano".   No bebo mucho café hoy en día.  Tinto es una palabra aplicable al vino rojo, pero en Colombia esa palabra se usa también para designar a un café negro concentrado servido en pequeños pocillos.  Ud. lentamente bebe a sorbos el tinto mientras se entabla en una conversación familiar o en una discusión de café en cómo arreglar los problemas del país.  Es una forma barata de disfrutar de tiempo de calidad con los amigos.

3.5.4 Teníamos también una dulcería de guayaba en el pueblo, en nuestra casa, en donde se producían el dulce de guayaba en barras y la jalea o gelatina de guayaba en empaque circular para ser distribuidos en tiendas locales.  Mis hermanos y hermanas trabajaban en tareas de empacado después de las horas escolares envolviendo los dulces en hojas secas beige de plátano y empacándolos en cajas de madera.  Teníamos trabajadores que cocinaban y batían el jugo de guayaba en grandes calderos.  Yo estaba demasiado pequeño para ayudar en la granja o en el negocio del dulce, andaba descalzo en la casa del pueblo y mis plantas estaban siempre pegajosas con dulce de guayaba.  Nos cansamos tanto con el olor y sabor de la guayaba que nos tomó cerca de 15 años después de que ya no teníamos más este negocio para tolerar y aún disfrutar de nuevo del sabor del dulce de guayaba.

3.5.5. No contribuí en el trabajo del campo ni en la dulcería, como lo mencioné antes, sino solamente fui testigo de sus operaciones.  Yo principalmente jugaba con mi hermanita Gloria Ligia.  Teniendo una imaginación activa de niñito imaginaba poseer una gran manada de ganado que era realmente un montón de ramitas de árbol que en la base, en donde se conectan al árbol, tenían la forma de la cabeza de una vaca con sus cuernos.

3.5.6. Me gustaba ir al pueblo en los fines de semana con la familia y asistir a la iglesia y deambular por el bullicioso mercado en la plaza de Mogotes lleno de ocupados mercaderes vendiendo los productos agrícolas en el piso y los campesinos y propietarios de granjas comprando arroz, azúcar y granos en sacos para llevarlos a la granja.  Era, como lo es hoy, un serio negocio, así lo veían entonces.
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4.1.1. Después de vender la granja de San José y la casa en Mogotes, temprano en 1.956 nos trasladamos a Bucaramanga, la ciudad capital del Departamento, una ciudad localizada a cerca de seis horas de Mogotes a través de carreteras sinuosas en las montañas.  Bucaramanga es una ciudad de clima templado y hermosos parques, es llamada la Ciudad de los Parques porque tienen tantos, también la Ciudad Bonita por el cuidado en general de sus avenidas, lugares públicos y parques con buena planeación de la ciudad.  Mi padre compró una finca en una área muy caliente, húmeda e infestada de mosquitos, llena de malaria, por la línea del ferrocarril.  Viniendo de clima fresco en las montañas no podía tolerar el clima de estas tierras bajas, la vendió, perdió dinero en la venta, y compró otra cerca a Rionegro, un pueblo a cerca de dos horas de Bucaramanga y continuó su negocio de la granja pero no tan exitoso como era en el pasado.

4.1.2. El viaje a Bucaramanga fue algo digno de narración con un episodio cómico.  La familia y amigos pensaban que estábamos locos al aventurarnos a ir a una ciudad grande, era arriesgado, peligroso, incierto.  Pero estábamos decididos a dejar el pueblo.  El empacar y la carga del camión empezó temprano en la noche.  Tomó muchas horas y empezamos el viaje como a la 2 o 3AM.  Solamente mi mamá y mis hermana Inés se fueron en el asiento de adelante con el conductor del camión, el resto nos acomodamos con nuestras pertenencias en el platón del camión.  Yo estaba vestido con pantalones negros limpios y camisa blanca, ¡para la ciudad, por supuesto!  Me abracé entre los dos perros sintiéndome abrigado y me dormí por el viaje completo.

4.1.3. El siguiente día me desperté y oí voces que venían de afuera.  El camión no se estaba moviendo más.  Chequeé entre las tablas de madera en rieles y vi una calle de ciudad y a mi hermana abriendo la puerta de enfrente de la casa.  Me sentí húmedo, así que chequeé mis pantalones y encontré que los perros se habían orinado sobre mí.  Por consiguiente la moraleja de la historia es:  No duerma con perros o puede salir orinado.

4.1.4. Teníamos mucha hambre de ese viaje.  Inspeccionamos la casa y en el patio del solar posterior mi madre vio plantas que reconoció como comida que en algunas ocasiones comíamos en la finca.  Ella fue y las cortó e hizo una sopa para la familia.

4.2.1. Nací zurdo, el único de la familia, pero fui forzado a escribir con la mano derecha.  En mi primer año de escuela primaria pensaba que mi mano izquierda era más inteligente que mi derecha, por eso era que yo podía escribir más fácilmente con mi mano izquierda y así le dije a mi maestra.  Por varios años me fue difícil escribir con la mano derecha y eso afectó mi capacidad en la escuela primaria ya que en esos días la mayoría de la clase se gastaba en dictado y escritura.  Hoy soy ambidextro.

4.3.1. Esta próxima historia que tengo para Ud. es digna de un premio en el cielo.  Tenía 7 años de edad entonces y en mi primer año de primaria.  Mis hermanas eran atractivas y varios pretendientes las visitaban.  Uno de tales estaba una noche en nuestra sala pidiéndole a mi hermana mayor Inés salir con él.  Ella no estaba interesada en él y quería deshacerse de él.  Le dijo que no se sentía bien, él le pidió si ella podía ir con su hermano Hernando como acompañante.  Ella mintió de nuevo diciendo que Hernando también no se estaba sintiendo bien, "él tiene un resfriado."  Yo escuché su argumentación y me fastidié por esas mentiras patentes, ya que sabía que nadie en casa estaba enfermo.  Así que esperé y cuando ella salió del cuarto, probablemente a traerle a él una bebida, me paré en el umbral de la puerta y le dije claramente:  "Nadie está enfermo aquí.  Ella está solo mintiéndole porque no quiere salir con Ud."  Era conciente de las repercusiones de mi acción ya que aún a esa edad conocía a mi gente bien.  A esa tierna edad mi mundo era mi casa, esa era mi referencia, así que el ir contra mi hermana mayor y un proveedor de la familia era literalmente como ir contra mi, en ese entonces, mundo conocido.

4.3.2. Cuando Inés estaba regresando al cuarto escuchó lo que yo había acabado de decir y vio la cara irritada del pretendiente.  Ella consideró esa acción mía como una invasión de su privacidad y de entrometerme en sus propios asuntos.  Siendo básicamente la cabeza de la familia, no podía aceptar que este muchachito tuviera alguna autoridad cualesquiera sobre sus asuntos.  Ella se puso pálida y sin habla.  El hombre se paró de inmediato y fríamente dijo adiós y salió.  Este fue solo el comienzo porque para mí se tornó en una pesadilla que me siguió por meses.  Mis cuatro hermanas mayores se alinearon al lado de Inés como se esperaba, temiendo yo pudiera hacer lo mismo con ellas.  Por meses me llamaban con apodos, no me hablaban haciéndome sentir realmente rechazado.  Mi hermana más joven, Gloria Ligia, la "bebé", estaba demasiado niña para saber qué estaba pasando.  Mis hermanos, como era usual, no tomaban bandos y los pequeños estaban contentos de que no eran ellos los del problema.

4.3.3. ¡Qué tan fabulosa es la mente de un niño para cortar a través de toda la suciedad que crean los adultos en sus mentes!  Yo estaba en lo correcto en lo que dije y por hablar la verdad pagué un precio, no es diferente como lo es hoy en día.  ¿Me arrepentí?  No, no lo hice.  Bueno, todo pasa finalmente y la gente olvida toda la cosa, no iban a matarme por eso, no era gran cosa.  Así pues la pregunta para Ud. es:  Dadas unas circunstancias similares, ¿haría Ud. lo mismo?

4.4.1. El primer día de Febrero de 1.956 asistí a mi primer año de escuela pública elemental en la escuela en donde más tarde asistí a otros años de primaria.  Fue un día de introducción de la escuela para informarnos acerca de las reglas escolares y otra información general.   También para revisar a los estudiantes.  Cuando la maestra estaba pasando lista y llamó mi nombre en la confusión de tantos estudiantes moviéndose a mi alrededor, el ruido que venía de afuera, y mi cuerpo pequeñito, yo dije: "Sí, Señorita".  La profesora no oyó esto y continuó llamándome.  yo grité: "Aquí 'toy, Señorita, aquí 'toy, Señorita".  Finalmente me vio alzar la mano.  Me llamó al frente y me preguntó por mi edad, no tenía todavía siete años de edad, corto de algo más de dos meses.  Ella no me permitió asistir a la escuela.  Mis hermanas mayores pagaron en una escuela privada para que me permitieran asistir a la escuela en ese año.

4.4.2.  Un día cuando estaba en clase no podía hablar, no estaba enfermo.  Trataba de hablar pero ninguna voz salía de mi boca.  En mi desesperación fui a la maestra y le susurré mi problema.  Ella me permitió irme a casa.  Cuando estaba entrando a la casa mi habla regresó.  Ese día me quedé en casa.

4.4.3. Yo era un niñito tímido en esa escuela y me sentía bastante alienado.

4.4.4. Durante mis años de primaria tenía cuerpo pequeño y flaco, y de cara pálida y pecosa.  Los niñitos se reían de mí por mis pecas.

4.4.5. En mi segundo año me enfermé gravemente alrededor de Abril, no podía asistir a la escuela.  Perdí dos meses yaciendo en cama algunas veces con fiebre.  Recuerdo una vez que me desperté como a las 3:00PM y tenía la sensación de que la puerta del cuarto se movía constantemente alejándose de mí, en realidad no se estaba moviendo, yo tenía un delirio.  Salí y me paré en el patio en frente de la cocina y le pregunté a mi madre por qué todos los grifos y las regaderas (o duchas) estaban completamente abiertas.  Yo oía fuertes sonidos de agua corriendo.  Mi madre me dijo que ninguna válvula estaba abierta.  Más tarde me recuperé de esta enfermedad y pude regresar a la escuela.  Me tomó varios meses en llegar a la misma velocidad del resto de la clase.  La maestra, tan buena persona, tomaba notas por mí en mis cuadernos mientras que yo estaba en casa en cama.

4.4.6. Durante esos días había un programa Americano "Caritas" que distribuía leche en polvo, queso amarillo y harina a los países en desarrollo (llamados subdesarrollados en ese entonces.)  En la escuela los profesores diluían la leche y nos daban leche (nos pedían traer un vaso de la casa).  También nos daban queso.  El programa no duró por más de 5 años.  Desafortunadamente, los políticos corruptos vendían la harina en su lugar que se esperaba era donada a la gente pobre.  A mi madre le gustaba esta harina, pero teníamos que comprarla en el mercado.

4.5.1. Otro incidente interesante de mi vida sucedió cuando yo estaba en mi segundo año de escuela elemental.  Inicialmente fui seleccionado para interpretar a San Pedro durante una obra teatral escolar de semana santa "a causa de mi presencia", pero fui rechazado porque mis zapatos estaban tan gastados que mostraban los dedos de mis pies y no tenía un par de reemplazo.

4.5.2. Pero obtuve becas escolares y préstamos por mis adecuadas calificaciones y pasando los exámenes requeridos y pude con estos dineros estudiar y comprar mis propias ropas (y zapatos) durante mi escuela secundaria hasta la universidad.

4.5.3. De niño fui pobre porque carecí de apoyo económico de mi padre, aún cuando él tenía los medios.  Mi padre lentamente se tornó en un suministrador escaso de recursos para la familia, traía menos productos y leche de la granja y se volvió amargado y desilusionado con sus hijos, siempre quejándose que aún con una gran familia nadie quería ayudarle en la finca, y en su lugar, ellos querían estudiar para ser "doctores", y que mi madre no estaba viviendo con él sino que estaba viviendo con sus hijos en Bucaramanga.  Ella tenía que hacerlo para mantener a la familia, cocinar y atender a nuestras necesidades mientras que estudiábamos.  Él se sentía solo y fue perdiendo el afecto para sus hijos y esposa.  Escogió a la cocinera de la finca, Eva, como su compañera permanente con quien vivió hasta edad anciana.  Esta señora era una viuda llena de hijos propios y pobre, el dinero de mi padre empezó a desaparecer con los años.  Terminó teniendo una pequeña tienda, dos casa baratas y finalmente, en su edad avanzada, nada.  Nunca compró una casa para su familia —lo que consideraba una mala inversión— y tuvimos que ir arrendando de lugar en lugar, sin tener residencia estable.

4.5.4. Mi madre se cansó de las infidelidades de mi padre, sus hábitos de la bebida y los abusos físicos que sufrió de él  —ella fue una mujer apaleada a lo largo de su matrimonio, quien nunca lo admitió públicamente para mantener la buena imagen de mi padre.

4.5.5. En una ocasión, cuando yo tenía 8 años de edad, le pedí a a mi madre dinero para comprar un lápiz y un cuaderno para reemplazar los existentes.  Mi madre sabía que mi padre estaba leyendo el periódico en el comedor.  Me pidió que le pidiera a mi padre dinero para eso.  Así que  fui hasta él.  Le pregunté una vez, él fingió no oírme, entonces lo repetí, él se volvió hacia mí y dijo: "No quiero que mis hijos se vuelvan doctores."  Y continuó leyendo el periódico.  Mi padre nunca apoyó mi educación, pero más tarde en mi vida cuando había tendido éxito como ingeniero eléctrico y estaba casado y tenía un bebé, un casa y un coche después de cinco años de trabajo, durante una visita él se sintió orgulloso de mí, tomó al bebé en sus brazos y lo trató en la forma que se suponía me debería haber tratado a esa edad.  Él nunca me tomó en brazos en lo que yo recuerdo y era muy duro en sus comentarios y enseñanzas cuando me pedía ayudarle con algo.  Sin embargo, cuando viví en Colombia regularmente lo visitaba y más tarde, en su edad anciana, yo estuve allí para darle dinero y apoyarlo cuando regresaba a Colombia y lo visitaba.

4.6.1. De niño siempre llevaba lápiz y papel e iba haciendo dibujos perfeccionando mi destreza como artista aficionado.  Hice muchos dibujos en blanco y negro que con los años regalé o perdí.  Por ese tiempo quería llegar a ser artista profesional.

4.6.2. Cantaba baladas, rancheras y corridos Mexicanos en la escuela primaria y amaba la poesía.  Era capaz de memorizar largas poesías y recitarlas a todos los estudiantes durante celebraciones especiales y divertir a invitados en casa.

4.6.3. Un poema que aprendí e interpretaba bien cuando tenía 8 años fue "El Brindis del Bohemio" que actuaba a medida que los recitaba.  También recité "El Gato Bandido" y "El Renacuajo Paseador", dos famosos poemas colombianos para niños escritos por Rafael Pombo (1883-1912), un poeta colombiano que amaba escribir poemas cómicos principalmente para niños.  El primer poema describe las aventuras de la vida y lecciones morales de un gato travieso que quiso tornarse bandido y después de sus falladas emboscadas retorna a casa, enfermo y contrito, y le pide a mamá:  "has de ver que nunca más seré malo, ¡Oh mamita! dame palo ¡pero dame qué comer!"  El segundo describe las aventuras de un renacuajo desobediente que se fue de juerga y termina en la panza de un pato glotón.  Cualquier paralelo con alguna gente ¡es pura coincidencia!

4.6.4. Hay un poema de Pombo que también sabía que es digno de traerse aquí a este final de los tiempos (2.003). Se llama "El Gato Guardián".  Aquí va:

4.6.5. En lo que yo sé los gobiernos colombianos han sido tan corruptos por lo demasiado bueno del queso de los recursos ¡y demasiados gatos codiciosos!  Entiendo mejor ahora lo que Pombo quiso decir, no tanto cuando era niño y recitaba este poema.

4.6.6. Aún canto rancheras Mexicanas, a las que amo, y todavía puedo retar a una persona nacida en México a un duelo de canto de rancheras.  ¡Sí, Señor!

4.7.1. A la ciudad de Bucaramanga vinieron un par de artistas síquicos de escenario ambulantes quienes hacían actos de levitación, hipnotismo, clarividencia, telepatía y control mental.  El principal mentalista estaba probablemente en sus 40 y el joven en los mediados de los veinte.  Tuvieron presentaciones de su destreza en un teatro público.  Su levitación parecía real porque ellos la hacían con el joven mentalista en trance volando entre la audiencia a cerca de tres a cinco pies del piso, sin cuerdas atadas.  Yo vi fotografías ampliadas en blanco y negro de esta demostración de levitación en donde la gente estaba sobresaltada mirando hacia abajo a la persona levitando boca arriba en posición horizontal, pero nunca fue testigo personalmente de este acto.  También visitaban escuelas y hacían demostraciones de poderes psíquicos.  Este muy fascinante par llegó a mi escuela en el segundo año escolar.

4.7.2. Las maestras no pidieron salir de nuestros salones y hacer un círculo en el patio de formación y los mentalistas se ubicaron en el centro de éste.  Hicieron su acto favorito que era hipnotizar al receptivo u hombre receptor, el hombre joven.  Él era entonces vendado con una tela gruesa negra, y luego el transmisor, con ojos cerrados, le daba comandos mentales para ir a hacer cosas alrededor de la escuela, como traer algo o colocar la punta de cuchillo en el centro de una cruz que el mentalista principal había dibujado en la pared cuando el otro estaba vendado, o hacer alguna otra cosa.  El hipnotizado caminaba como un autómata y nunca fallaba un paso o se tropezaba.  Después el mentalista principal pedía cosas personales de la audiencia y el hipnotizado daba el nombre de cada propietario.

4.7.3. Finalmente el telépata me miró y me pidió si podía prestarme mi cuaderno.  En la primera página este cuaderno tenía el nombre de la escuela, el nombre de la materia y mi nombre debajo.  Tenía una cubierta plástica protectora de color sobre su cubierta de papel grueso y opaco.  Mi nombre no estaba en la cubierta.  Ya que yo estaba cerca a él chequeé todos sus movimientos para ver algún truco o juego de manos.  Él no lo abrió, lo colocó en frente de él sobre la palma de la mano y colocó la otra palma de la mano sobre él.  Entonces cerró los ojos, se concentró y transmitió mentalmente mi nombre completo al receptor quien estaba aún vendado y en trance  a cerca de diez pies de lejos.  El receptor pronunció mi nombre completo, el nombre, segundo nombre y los dos apellidos.  Fue algo realmente sorprendente para mí.  Otros niños probablemente pensaban que yo estaba de acuerdo con el telépata y no se impresionaron, pero para mí eso fue un mensaje personal, para saber que hay otras fuerzas no visibles más allá de la percepción.  Cuando el acto terminó, el vendado se regresó a la plena conciencia.  Recuerdo que sus ojos estaban rojos por la concentración mental.

4.7.4. Más tarde, cuando estaba en mi quinto año en otra escuela de la que hablaré más tarde, estos mentalistas vinieron a esa escuela y ejecutaron proezas similares, excepto que esta vez la colocación de la punta del cuchillo sobre el centro de la cruz era más retadora e impresionante:  Ya que esta escuela era más grande y el patio de formación era grande, sin cemento, el receptor tenía que bajar las escaleras, y luego caminar el patio abierto hasta finalmente encontrar la cruz que fue dibujada en la pared más lejana cercana al rincón.  Nosotros todos aguantábamos el aliento y estábamos ansiosos de ver si era capaz de hacerlo.  Él bajó las escaleras, caminó en el patio y, a medida que caminaba, estaba siendo dirigido o controlado mentalmente, porque dudaba, paraba y hacía correcciones de dirección hasta que fue capaz de hacerlo y con perfecta precisión.  Todos estábamos sonrientes y contentos de él.  Nunca vi a estas personas más, pero con sus actos empezaron a desarrollar en mí la curiosidad e interés por el mundo invisible.

4.8.1. Se me pidió repetir mi tercer año de escuela elemental porque había perdido Matemáticas.  Mis hermanas mayores no me permitían presentar un examen de rehabilitación, ya que consideraban esta materia tan importante que yo debería tomarla de nuevo.  Si no repito ese año no pudiera más tarde conocer mis amigos y mi vida hubiera sido diferente.  Y qué amigos tuve, lo verá más adelante.

4.9.1. De segundo a cuarto grado estudié en la Escuela República del Perú.  No tengo ni idea por qué esta escuela se nombró con el nombre de otro país.  En la misma escuela mi hermana Elisa enseñaba segundo grado (o segundo año).  En la escuela yo tenía amigos y enemigos.  Un compañero de clase que me odiaba realmente pero que me seguía obsesivamente era un niño cuyo apellido era Muñiz.  Era un individuo insidioso, mañoso, y astuto, representante típico de aquellas personas controladas psíquicamente por las Fuerzas Oscuras, como zombis.  Me quejé en varia ocasiones a Elisa pero ella decía que yo debería aprender a resolver mis propios problemas sin involucrarla a ella, de esa manera crecería más "macho."  De manera que ella, teniendo autoridad en la escuela, se rechazaba a hacer uso de ella para ayudarme.  Los recreos de mi escuela llegaron a convertirse en pesadilla desde que conocí a Muñiz.

4.9.2. Sin embargo, mis hermanos Alcides, Álvaro y Abdel estaban en la misma escuela.  Abdel, mi siguiente hermano mayor, no le importaba yo, nunca le importé.  Alcides estaba en su quinto año cuando yo estaba en m segundo año, para él el último año en esa escuela.  Alcides era y es un individuo suave, callado, un poco tímido, de pensamiento práctico, no inclinado a estudios teóricos y no era muy sociable o tenía pocos amigos.  Tartamudeaba cuando hablaba y usaba pocas palabras, solo lo necesario.  Era alto —el más alto de la familia—, bien parecido, de tez oscura y muy fuerte.  Él seguía la Ley Mosaica, "no me moleste o le doy un puño en la cara", pleno y simple.  Los compañeros de clase lo conocían y respetaban, lo dejaban solo.  Sin embargo, cuando yo tenía esta gente perturbadora alrededor mío yo buscaba a Alcides.  Él oía mis quejas, las creía, se sentía ofendido también, y me pedía que le mostrara al problemático, entonces se iba hacia él y lo castigaba en el sitio o lo reprendía por primera vez, la segunda vez era la penitencia real.  Y ¿quién quería pelear contra este grandote?  Yo tenía este ángel guardián a mi lado y estaba seguro.

4.9.3. Recuerdo que Alcides caminaba a largas zancadas para el almuerzo, tan rápido que no podíamos contra sus largos y rápidos pasos, cuando llegábamos a casa él ya estaba listo a la mesa, temíamos que se comiera nuestra porción de comida.  ¡Comía mucho!

4.9.4. Pero Alcides dejó la escuela y me dejó a mi suerte por los próximos años.  Mis enemigos lo sabían y sabían que no tenía ningún apoyo por parte de mi hermana.  Cuando empezó el problema en mi tercer año me fui a Álvaro, él era un hombre astuto y mental, diferente a Alcides, y comandaba una autoridad diferente y sin embargo, él me apoyaba.  Él me incitaba, por el contrario, a pelear.  Y así, en una ocasión yo peleé contra Muñiz.  Nos enfrascamos en una pelea de boxeo que atrajo a todos los estudiantes al patio central.  Estábamos suministrando entretenimiento gratis para ellos de manera que nos gritaban para alentarnos a continuar y nos empujaban como si fuéramos gallos de pelea.  Las profesoras salieron a ver lo que pasaba y, para su sorpresa, me vieron, el hermano callado de la profesora lo estaba haciendo.  No era solo el hermano de la maestra, sino conocido también ya que suministraba entretenimiento a la escuela como cantante y declamador de poesía.  A mi hermana se le notificó y todo se calmó con algunas reprimendas en razón del estatus de mi hermana en la escuela.

4.10.1. Me enfadé tanto con Elisa por su falta de apoyo en la escuela que en una ocasión me quejé por su comportamiento, me rebelé y le peleé, ella demasiado alta para mí, por esto le daba solo puñetazos en sus piernas.  Elisa se puso muy ofendida, siendo como era una autoridad familiar, una muchacha bonita y sensitiva quien era poetisa, bien amada por sus hermanos y hermanas, y una maestra en mi escuela.  Ella les contó a todos lo que sucedió y mis cuatro hermanas mayores de nuevo, como en el incidente previo, se pusieron igualmente ofendidas y no quisieron hablarme por meses.  A ellas no les importaba mi versión.  Algunos de mis hermanos parecían neutrales acerca de esto, otros no les importaba, ¡qué me va!  Mis hermanos menores solo veían que esta vez no eran ellos los que estaban en problemas sino yo.  En las grandes familias hay luchas internas, política, alianzas, favoritismos y así, lo mismo como en un país.

4.10.2. Algunos años más tarde Elisa se trasladó a un pueblo rural, Suaita, a trabajar como maestra.  Allí fue elegida como la Reina de Belleza en las festividades del pueblo.  En ese pueblo encontró el amor de su vida —un rico dueño de hacienda, Gerardo Santamaría— y se casó con él en Diciembre de 1.962.   Se amaron tiernamente.  Ella murió en un accidente de bus en Abril de 1.963, cuando todas las cuatro personas en el lado de la ventana del bus murieron del impacto del bus contra un camión. Venía a pasar la semana santa con la familia.  Tenía dos meses de casada y estaba embarazada.  Cuando su cuerpo fue recuperado y colocado en el piso de nuestra sala, me senté cerca a su cuerpo difunto y le pedí perdón por lo que había sucedido hacía algunos años atrás.  Temía que ella, ahora libre de su cuerpo, pudiera aparecérseme de noche, en venganza.

4.11.1. A temprana edad era muy inclinado a lo espiritual y a la religión.  A la edad de siete decidí diariamente asistir a Misa en la iglesia antes de ir a la escuela, tomar la comunión diaria y confesarme los Sábados.  Decidí también de mi propia cuenta adicionar una oración cada noche por cada deseo que quería realizar.  Con el tiempo las oraciones se acumularon hasta cerca de ochenta.  Me arrodillaba en mi cama al lado de uno de mis hermanos, ya que compartía la misma cama con él, y mentalmente rezaba.  Para el tiempo que iba en mi oración cuarenta o así, estaba tan dormido que empezaba a recortar, por así decirlo, cada oración, la empezaba y luego cortaba la parte central y la terminaba bien, así hacía con la siguiente, finalmente las últimas eran realmente rezadas en el estado límite entre dormido y despierto con mi cabeza casi tocando la almohada.

4.12.1. Mi padre algunas veces visitaba a la familia en Bucaramanga trayendo leche y algunos productos de la granja.  Cuando estaba cercano a irse para la finca el Domingo en la tarde, quería que uno de los hijos jóvenes fuera con él a la granja